{"id":25315,"date":"2024-02-06T16:11:40","date_gmt":"2024-02-06T14:11:40","guid":{"rendered":"https:\/\/moja.phil.hhu.de\/?p=25315"},"modified":"2024-02-06T16:53:34","modified_gmt":"2024-02-06T14:53:34","slug":"sumo-eine-reine-maennerdomaene","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moja.phil.hhu.de\/?p=25315","title":{"rendered":"Sum\u014d &#8211; Eine reine M\u00e4nnerdom\u00e4ne?"},"content":{"rendered":"<p>Sum\u014d (\u76f8\u64b2) \u2013 ein Ringkampf, der Millionen begeistert \u2013 und daher nicht zu Unrecht als Japans Nationalsport betitelt wird. Die Regeln des Sum\u014d sind, vereinfacht dargestellt: Zwei K\u00e4mpfer* begegnen sich im Ring. Wer zuerst nach Au\u00dfen tritt oder den Boden mit einem anderen K\u00f6rperteil au\u00dfer den F\u00fc\u00dfen ber\u00fchrt, hat verloren. In sechs ganzt\u00e4gigen Turnieren messen sich die besten Rikishi (\u529b\u58eb) \u2013 K\u00e4mpfer* \u2013 des professionellen Sum\u014d (\u5927\u76f8\u64b2 \u2013 \u014dsum\u014d) jedes Jahr. F\u00fcr die Fans sowie die Rikishi sind diese Events die wichtigsten im ganzen Jahr. Denn f\u00fcr die K\u00e4mpfer geht es um die M\u00f6glichkeit, in ihren R\u00e4ngen aufzusteigen. Als Ziel wird in der Regel das Erlangen von \u201eRuhm\u201c und \u201eEhre\u201c ausgegeben. F\u00fcr die Fans sind die Turniere tagesf\u00fcllend. F\u00fcr ihre Lieblings-Rikishi str\u00f6men die Menschen in Massen in die Hallen, tragen Schilder und Wimpel mit den Namen ihrer Idole bei sich und feuern sie mit leidenschaftlichen Stimmen an. Auf den Sieg eines beliebten K\u00e4mpfers folgt tosender Applaus begleitet von begeisterten Rufen . Auf den Zuschauerr\u00e4ngen sitzen Jung und Alt, Gro\u00df und Klein sowie Menschen jeden Geschlechts und fiebern mit. Im Dohy\u014d (\u571f\u4ff5) \u2013 so hei\u00dft der Sum\u014d-Ring \u2013 hingegen sind es nur schwergewichtige M\u00e4nner, die sich mit entschlossenen Mienen gegen\u00fcbertreten. Dazu passt das Bild, das wohl die meisten Menschen im Kopf haben, wenn sie an einen Sum\u014d-K\u00e4mpfer denken: Ein schwergewichtiger Mann mit nichts au\u00dfer einem G\u00fcrtel, dem Mawashi (\u5efb\u3057) bekleidet und der charakteristischen Frisur Chonmage (\u4e01\u9af7), bei der die Haare lang getragen und zu einem Knoten gebunden werden.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Auch finanziell lohnt sich so ein Auftritt. Die Rikishi in den sechs professionellen Sum\u014d-Divisionen verdienen monatlich zwischen einer und zweieinhalb Millionen Yen \u2013 das sind ca. 8.000 bis 16.000 Euro. Sie leben vom Sum\u014d, der Sport bildet den Mittelpunkt ihres Lebens.<\/p>\n<p>Sum\u014d hat eine sehr lange Tradition. Schon im Kojiki (\u53e4\u4e8b\u8a18) von 712 und im Nihonshoki (\u65e5\u672c\u66f8\u7d00) von 720 wird der Ringkampf erw\u00e4hnt. Urspr\u00fcnglich war Sum\u014d ein Kampf zur Unterhaltung der Shinto-G\u00f6tter. Deshalb findet man noch heute im Sport einige religi\u00f6se Rituale, wie zum Beispiel das Werfen von Salz vor Kampfbeginn . Das wird gemacht, um den Ring spirituell zu reinigen und b\u00f6se Geister abzuwehren. Dazu nehmen die K\u00e4mpfer \u00fcblicherweise vor dem Kampf Salz in ihre rechte Hand und werfen diesen in ihrem ganz eigenen Stil auf den Boden des Rings.<\/p>\n<p>In seiner professionellen Form findet Sum\u014d seit der Edo-Zeit (1603-1868) statt. Sum\u014d geh\u00f6rt laut dem Sportwissenschaftler Sogawa Tsuneo zum ethnischen Sport. Dies beschreibt er als ein generelles Konzept f\u00fcr all jene Sportarten, die mit der traditionellen Kultur eines Landes verbunden sind oder zum Bilden einer speziellen kulturellen Identit\u00e4t in bestimmten L\u00e4ndern, Gesellschaften, ethnischen Gruppen oder Gebieten beitragen (Sogawa 2006: 96). Die Rolle des Sum\u014d als Japans Nationalsport ist ein eindeutiges Indiz f\u00fcr den ethnischen Charakter des Ringkampfes. Im Jahr 2018 wurde Sum\u014d auch als Olympischer Sport anerkannt, dann aber aufgrund der fehlenden Repr\u00e4sentation von Frauen im Sport nicht in den Olympischen Spielen inkludiert. Bei den Olympischen Spielen in T\u014dky\u014d im Jahr 2020 war zur Vorf\u00fchrung von traditioneller japansicher Kultur sogar eine inoffizielle Sum\u014d-Partie geplant, die allerdings aufgrund der COVID-19-Ma\u00dfnahmen abgesagt werden musste. H\u00e4tte der Kampf wie geplant stattgefunden, w\u00e4re er der einzige Ausrei\u00dfer gewesen bei den &#8211; so das Internationale Olympische Komitee (IOC) &#8211; ersten geschlechtergerechten Olympischen Spielen (DeWitt 2021: 753).<\/p>\n<p>W\u00e4hrend M\u00e4nner-Sum\u014d sich also gro\u00dfer Beliebtheit erfreut, ist der Sport unter Frauen noch sehr neu und findet h\u00e4ufig abseits der gro\u00dfen Hallen und jubelnden Zuschauerscharen statt. Dies liegt auch daran, dass Frauen lange Zeit nicht einmal den Ring im Sum\u014d betreten durften, da sie aufgrund ihres Menstruationsblutes als unrein galten. Fr\u00fcher war es ihnen sogar verboten, K\u00e4mpfe zu besuchen oder Rikishi zu ber\u00fchren. Dies f\u00fchrte 2018 dazu, dass ein Rikishi bei einem Wettkampf im Ring starb. Dabei wollte ihm eigentlich eine Krankenschwester mit Wiederbelebungsma\u00dfnahmen das Leben retten, sie wurde jedoch angewiesen, den Ring nicht zu betreten (Japan Times 11. April 2018). Dies f\u00fchrte zu einer allgemeinen Kritikwelle an Gender-Diskriminierung in Japan und insbesondere im Sport.<\/p>\n<p>Tats\u00e4chlich scheint sich in der Sum\u014d-Welt aber einiges zu tun. Schon seit 2001 findet j\u00e4hrlich die internationale Amateursum\u014dmeisterschaft der Frauen statt. Und auch in Japan lassen immer mehr Wettk\u00e4mpfe Frauen zu. International erlangt der Sport ebenfalls mehr und mehr Bekanntheit. Vor allem in Brasilien, wo der Sport besonders schnell w\u00e4chst. Dort sind ca. die H\u00e4lfte der 600 Rikishi Frauen! Auch der weibliche Sum\u014d-Verband (\u65e5\u672c\u5973\u5b50\u76f8\u64b2\u9023\u76df \u2013 Nihon J\u014dshi Sum\u014d Renmei) veranstaltete im Jahr 2019 in T\u014dky\u014d das erste nationale Wanpaku-Sum\u014d (\u8155\u767d\u76f8\u64b2 \u2013 w\u00f6rtl.: freches Sum\u014d) \u2013 Kindersum\u014d \u2013 extra f\u00fcr M\u00e4dchen. Trotzdem findet der \u00fcberwiegende Anteil des Frauen-Sum\u014d in Schul- oder Universit\u00e4tsclubs statt. Eine Aufnahme in einen Stall (\u90e8\u5c4b \u2013 heya \u2013 w\u00f6rtl.: Raum) und damit eine professionelle und finanziell-abgesicherte Karriere ist allerdings immer noch undenkbar.<\/p>\n<p><em>*Da der Japanische Sum\u014dverband den Begriff \u201eRinger\u201c ablehnt, verwende ich hier stattdessen \u201eK\u00e4mpfer\u201c.<\/em><\/p>\n<p><strong>Quellenverzeichnis<\/strong><\/p>\n<p>Almonacid, Rodrigo (2023): &#8222;Female sumo wrestlers slap down prejudices in Brazil&#8220;; https:\/\/www.japantimes.co.jp\/sports\/2023\/03\/19\/sumo\/womens-sumo-brazil\/ [Stand: 05.02.2024].<\/p>\n<p>DeWitt, Lindsey E. (2021): &#8222;Japan\u2019s Sacred Sumo and the Exclusion of Women : The Olympic Male Sumo Wrestler (Part 1)&#8220;. In: <em>Religions<\/em> Band: 12, S. 749-772.<\/p>\n<p>Japan Guide (2023): &#8222;Sumo&#8220;; https:\/\/www.japan-guide.com\/e\/e2080.html [Stand: 05.02.2024].<\/p>\n<p>Japan Sumo Association: &#8222;Grand Tournament Schedule&#8220;; https:\/\/www.sumo.or.jp\/EnTicket\/year_schedule [Stand: 05.02.2024].<\/p>\n<p>Juagdan, Alexie (2023): &#8222;Exploring The Fascinating Ritual of Rice Throwing In Sumo Wrestling&#8220;; https:\/\/asianjournalusa.com\/exploring-the-fascinating-ritual-of-rice-throwing-in-sumo-wrestling\/ [Stand: 05.02.2024].<\/p>\n<p>Mori, Hayami (2023): &#8222;How Much Do Sumo Wrestlers Make?&#8220;; https:\/\/questionjapan.com\/blog\/how-much-do-sumo-wrestlers-make\/ [Stand: 05.02.2024].<\/p>\n<p>Rookie Road (2023): &#8222;How Much Does a Sumo Wrestler Make?&#8220;; https:\/\/www.rookieroad.com\/sumo-wrestling\/how-much-does-sumo-wrestler-make-9211673\/ [Stand: 05.02.2024].<\/p>\n<p>Skogoreva, Yulia (2023): &#8222;The female sumo wrestlers fighting for recognition &#8211; a photo essay&#8220;; https:\/\/www.theguardian.com\/artanddesign\/2023\/jun\/30\/the-female-sumo-wrestlers-fighting-for-recognition-a-photo-essay [Stand: 05.02.2024].<\/p>\n<p>Sogawa, Tsuneo (2006): &#8222;Ethnic Sport, its Concept and Research Prospectives&#8220;. In: <em>International Journal of Sport and Health Science<\/em> Band: 4, S. 96-102.<\/p>\n<p>The Japan Times (2022): &#8222;Teenage female wrestler determined to fight at iconic sumo venue&#8220;; https:\/\/www.japantimes.co.jp\/sports\/2022\/03\/17\/sumo\/female-sumo-wrestler\/ [Stand: 05.02.2024].<\/p>\n<p>Web Japan: &#8222;The History of Sumo&#8220;; https:\/\/web-japan.org\/kidsweb\/virtual\/sumo\/sumo03.html [Stand: 05.02.2024].<\/p>\n<p><em>Ein Bericht von Julian Witzorky.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sum\u014d (\u76f8\u64b2) \u2013 ein Ringkampf, der Millionen begeistert \u2013 und daher nicht zu Unrecht als Japans Nationalsport betitelt wird. Die Regeln des Sum\u014d sind, vereinfacht dargestellt: Zwei K\u00e4mpfer* begegnen sich im Ring. Wer zuerst nach Au\u00dfen tritt oder den Boden mit einem anderen K\u00f6rperteil au\u00dfer den F\u00fc\u00dfen ber\u00fchrt, hat verloren. In sechs ganzt\u00e4gigen Turnieren messen sich die besten Rikishi (\u529b\u58eb) \u2013 K\u00e4mpfer* \u2013 des professionellen Sum\u014d (\u5927\u76f8\u64b2 \u2013 \u014dsum\u014d) jedes Jahr. F\u00fcr die Fans sowie die Rikishi sind diese Events die wichtigsten im ganzen Jahr. Denn f\u00fcr die K\u00e4mpfer geht es um die M\u00f6glichkeit, in ihren R\u00e4ngen aufzusteigen. Als Ziel wird in der Regel das Erlangen von \u201eRuhm\u201c und \u201eEhre\u201c ausgegeben. F\u00fcr die Fans sind die Turniere tagesf\u00fcllend. F\u00fcr ihre Lieblings-Rikishi str\u00f6men die Menschen in Massen in die Hallen, tragen Schilder und Wimpel mit den Namen ihrer Idole bei sich und feuern sie mit leidenschaftlichen Stimmen an. Auf den Sieg eines beliebten K\u00e4mpfers folgt tosender Applaus begleitet von begeisterten Rufen . Auf den Zuschauerr\u00e4ngen sitzen Jung und Alt, Gro\u00df und Klein sowie Menschen jeden Geschlechts &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[409,411],"class_list":["post-25315","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-iroiro","tag-kampfsport","tag-sumo"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/moja.phil.hhu.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25315","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/moja.phil.hhu.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/moja.phil.hhu.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moja.phil.hhu.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moja.phil.hhu.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=25315"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/moja.phil.hhu.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25315\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25338,"href":"https:\/\/moja.phil.hhu.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25315\/revisions\/25338"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/moja.phil.hhu.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=25315"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/moja.phil.hhu.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=25315"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/moja.phil.hhu.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=25315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}